Почему без евреев?
В смысле без иудеев? не только лишь все евреи имеют отношение к массовым мистификациям.
Иудеи тут же, впрочем как и христиане, у них свои истории, демография раньше была вполне себе, как же нас стало 8 млрд.
Мария была единственным ребенком у Своих родителей и была отдана в трехлетнем возрасте в храм на воспитание. Родители вскоре умерли, а Мария за неимением родителей и близких родственников для хранения девства, имея в то время одиннадцать лет от Своего рождения, была обручена родственнику Своему, восьмидесятилетнему святому и праведному Иосифу, в дом которого, бывший в Назарете, и переселилась из храма (Закон Божий, стр.539, изд. 1998г.)
Исаак женился на десятилетней Ревекке? И другие примеры из истории.
Личная жизнь пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) всегда подвергалась необоснованным нападкам со стороны всех недоброжелателей. В чем только не упрекали посланника Бога (мир ему и благословение)! В двадцатом веке, из-за женитьбы пророка на юной Аише ( пусть Всевышний будет доволен ей), ко всем упрекам прибавилось еще и обвинение в педофилии. Из достоверных хадисов нам известно, что Аиша перешла в дом Пророка (мир ему и благословение) в девятилетнем возрасте. Почему же обвинение в педофилии появилось только в двадцатом веке? Причина в том, что раньше женитьба на юных, по сегодняшним меркам, девушках практиковалась повсеместно. То есть, женитьба пророка на юной Аише воспринималась как самый обыденный брак, который, естественно, до начала двадцатого века не привлекал внимание критиков ислама. Со страниц истории нам известны множество примеров подобных браков. Например, тридцатичетырехлетний английский король Иоанн Безземельный женился на юной двенадцатилетней Изабелле Ангулемской. Проштудировав книги по истории, вы обнаружите огромное количество подобных рассказов. В том же самом Новом Завете рассказывается о женитьбе Иосифа на Марии, матери Иисуса (мир ему). Согласно христианским преданиям:
' В предании излагается жизнеописание Приснодевы Марии. В нем говорится о том, что Мария была единственным ребенком у Своих родителей и была отдана в трехлетнем возрасте в храм на воспитание. Родители вскоре умерли, а Мария за неимением родителей и близких родственников для хранения девства, имея в то время одиннадцать лет от Своего рождения, была обручена родственнику Своему, восьмидесятилетнему святому и праведному Иосифу, в дом которого, бывший в Назарете, и переселилась из храма (Закон Божий, стр.539, изд. 1998г.)'
Стоит заметить, что христианское предание весьма противоречиво касательно возраста Марии. Некоторые источники указывают, что к моменту замужества ей исполнилось 12 или 14 лет. Для нас же важно, что людей писавших об одиннадцатилетнем возрасте Марии данный факт вовсе не смущал. Никто не обвинял восьмидесятилетнего старца в педофилии по одной просто причине - подобные браки практиковались повсеместно!
Христиане могут возразить, что женившись на Марии, Иосиф собирался стать лишь ее опекуном и не более. Это довольно слабый аргумент, потому что Новый Завет говорит об обратном. В Ев. от Матфея 1:24-25 говорится:
'Когда Иосиф проснулся, он поступил по велению ангела Господнего и взял Марию к себе в дом как *жену, но сохранял её девственность, пока она не родила сына*. Иосиф назвал Его Иисусом.' (Современный перевод)
'Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень: взял Марию *как жену к себе в дом. Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына*. Он назвал Его Иисусом.' (перевод Радостная Весть)
Что означают все эти слова - 'но сохранял её девственность, пока она не родила сына', 'Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила'? Эти слова свидетельствуют, что согласно Библии, старец Иосиф имел интимные отношения с юной Марией уже после того, как она родила Иисуса. И даже если переводчики Синодальной версии Библии (следуя православной традиции) пытаются скрыть этот факт манипулируя со знаками препинания, которых нет в оригинальном тексте Нового Завета на греческом, тем не менее, в тексте ясно утверждается, что Иосиф принял 'жену' свою, то есть он был ее мужем со всеми вытекающими отсюда последствиями, а не просто опекуном. Христианский комментатор Нового Завета Уильям МакДональд пишет о вышеприведенных стихах:
'Учение о том, что Мария всю жизнь оставалась девственницей, опровергается заключением брака, о чем упоминается в этом стихе. Другие ссылки, указывающие на то, что Мария имела детей от Иосифа, находим в Мф. 12,46; 13,55-56; Мк. 6,3; Ин. 7:3,5; Деян. 1,14; 1 Кор. 9,5 и Гал. 1,19. '